{"id":218,"date":"2020-05-12T03:43:04","date_gmt":"2020-05-12T03:43:04","guid":{"rendered":"https:\/\/concejogobcomsat.mx\/?page_id=218"},"modified":"2022-06-26T21:58:36","modified_gmt":"2022-06-26T21:58:36","slug":"acerca-del-concejo","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/concejogobcomsat.mx\/?page_id=218","title":{"rendered":"Acerca del Concejo"},"content":{"rendered":"\n
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Acerca del Concejo<\/h1>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n
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Sustentado en los siguientes elementos de su identidad:<\/h1>\n\n\n\n

SAN ANDR\u00c9S TOTOLTEPEC, ES UN PUEBLO IND\u00cdGENA ORIGINARIO<\/em><\/h1>\n\n\n\n
  1. Descendemos de la cultura cuicuilca y el pueblo tepaneca, uno de los pueblos que habitaban este territorio antes de la llegada de los espa\u00f1oles y el establecimiento del estado actual.<\/li>
  2. Conservamos un conjunto de tradiciones, formas de gobierno e instituciones comunitarias que proceden de nuestros antepasados y han mantenido la existencia de nuestro pueblo.<\/li>
  3. Tenemos un territorio de origen ancestral en la que se ha desarrollado la vida de nuestro pueblo desde tiempos inmemoriales.<\/li>
  4. Conservamos una memoria hist\u00f3rica que data desde tiempos inmemoriales y que son elementos constitutivos del actual pueblo ind\u00edgena originario.<\/li>
  5. Contamos con la presencia de hablantes del idioma n\u00e1huatl y el uso de la vestimenta tradicional al interior del pueblo.<\/li>
  6. Conservamos un conjunto de conocimientos ancestrales con relaci\u00f3n al territorio, salud, espiritualidad, formas de organizaci\u00f3n, cultivo del ma\u00edz, plantas medicinales, elaboraci\u00f3n de alimentos y realizaci\u00f3n de festividades.<\/li>
  7. Contamos con un gobierno representado en el Concejo de Gobierno Comunitario emanado de un proceso de Consulta Ind\u00edgena reconocido por la Sala Regional del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federaci\u00f3n Cuarta Circunscripci\u00f3n Plurinominal de la Ciudad de M\u00e9xico, por acuerdo plenario del d\u00eda 29 de noviembre del a\u00f1o 2018, bajo el expediente n\u00famero SFD-JDC-2165\/2016.  As\u00ed mismo ha sido reconocido formalmente por la Alcald\u00eda de Tlalpan desde el 01 de noviembre de 2019.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

    UBICACI\u00d3N<\/em><\/h1>\n\n\n\n

    El Pueblo Ind\u00edgena Originario de San Andr\u00e9s Totoltepec se ubica en la demarcaci\u00f3n de la Alcald\u00eda de Tlalpan en el Ciudad de M\u00e9xico, en las coordenadas geogr\u00e1ficas extremas: 19\u00b016\u201946\u201d y 19\u00b013\u201933\u201d latitud norte y 99\u00b008\u201918\u201d y 99\u00b014\u201938\u201d longitud oeste, a una altitud que va de los 2,350 a los 3,100 metros sobre el nivel del mar, cubriendo una superficie aproximada de 3,275-00-00 has; siendo sus l\u00edmites y colindancias reconocidas hasta la fecha, las siguientes:<\/p>\n\n\n\n

    1. Al norte con los pueblos originarios de San Pedro M\u00e1rtir, Santa \u00darsula Xitla y colonias de los ejidos de Tlalpan y de San Nicol\u00e1s Totolapan.<\/li>
    2. Al oriente con los pueblos de Santa Cruz Xochitepec y Santiago Tepalcatlalpan;<\/li>
    3. Al sur con los pueblos de San Miguel Xicalco, La Magdalena Petlacalco y San Miguel Ajusco;<\/li>
    4. Al poniente con el pueblo de San Nicol\u00e1s Totolapan.<\/li><\/ol>\n\n\n\n

      RESE\u00d1A HIST\u00d3RICA<\/em><\/h1>\n\n\n\n

      El territorio de nuestro pueblo, San Andr\u00e9s Totoltepec, se ubica a cinco kil\u00f3metros de la pir\u00e1mide principal de Cuicuilco, distancia que a velocidad promedio al caminar se recorre en una hora y considerando que contaba con una poblaci\u00f3n de entre 20,000 y 40,000 habitantes y que el lago de Xochimilco llegaba a una altura superior a la actual, es obligado presumir que en nuestro pueblo los cuicuilcas fueron de los primeros habitantes en ocupar el territorio ya que contaba con tierras f\u00e9rtiles.<\/p>\n\n\n\n

       Con la erupci\u00f3n del volc\u00e1n Xitle, a principios de nuestra era, Cuicuilco fue destruido y abandonado, permitiendo que las migraciones favorecieran la consolidaci\u00f3n de Teotihuac\u00e1n.<\/p>\n\n\n\n

      Es importante mencionar que, el cr\u00e1ter del volc\u00e1n del Xitle (que significa ombligo, en n\u00e1huatl) pertenece, y ha pertenecido hist\u00f3ricamente, a la comunidad de San Andr\u00e9s Totoltepec.  Y a pesar de la corta distancia del cr\u00e1ter con el centro del pueblo y su periferia, la lava no los cubri\u00f3 totalmente, situaci\u00f3n que permiti\u00f3 contar con terrenos f\u00e9rtiles para seguir sembrando.<\/p>\n\n\n\n

      En general la historia oficial menciona solo los asentamientos m\u00e1s importantes por \u00e9pocas, es decir, que de Cuicuilco la poblaci\u00f3n se traslad\u00f3 a Teotihuac\u00e1n, de ah\u00ed a Tula (toltecas), para despu\u00e9s los Aztecas salir de Aztl\u00e1n-Chicomoztoc y arribar al Valle de M\u00e9xico. Actualmente en la Ciudad de M\u00e9xico se tienen identificadas y reconocidas de manera oficial ocho tribus (Acolhua, Chalca, Cuitlahuaca, Culhua, Mexica, Mixquica, Tepaneca y Xochimilca) distribuidas en 139 pueblos y 58 barrios, en el Valle de M\u00e9xico.<\/p>\n\n\n\n

      Pr\u00e1cticamente se mantuvo habitado el valle de M\u00e9xico de manera continua, desde siempre, (ya sea por otom\u00edes y\/o por chichimecas, ambas consideradas culturas n\u00f3madas), con sus bajas importantes, pero constantemente habitado, siendo al parecer los Culhuas, de origen tolteca, los m\u00e1s antiguos de los asentamientos aztecas y teniendo como referencia m\u00e1s importante al cerro de Colhuacan o Culhuac\u00e1n (cerro torcido, o cerro de los culhuas, o lugar del dios torcido), tambi\u00e9n llamado Huizacht\u00e9petl que quiere decir Lugar de Huizaches, actual cerro de la Estrella.  Ubicado a 13 kil\u00f3metros del centro de nuestro pueblo.<\/p>\n\n\n\n

      Uno de los datos m\u00e1s importantes para identificar el origen de cualquier cultura es el idioma y como lo menciona Carlos Santamarina:<\/p>\n\n\n\n

      \u2026las lenguas que sabemos se hablaban en territorio tepaneca son el nahua, otom\u00ed, matlatzinca, mazahua, chocho y chichimeca, predominando los dos primeros. El chocho y el chichimeca los asocia Carrasco (1950: 14) con poblaciones pretepanecas, ya fueran teotihuacanos, chichimecas de Xolotl, o toltecas. El resto, lenguas otomianas y el n\u00e1huatl, ser\u00edan las lenguas de los reci\u00e9n llegados tepanecas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

      Con lo anterior nos podemos hacer una idea de todos los grupos que habitaron el territorio actual de la Ciudad de M\u00e9xico, obviamente incluido nuestro pueblo.<\/p>\n\n\n\n

      El primer imperio que control\u00f3 toda la cuenca de M\u00e9xico y se extendi\u00f3 hacia sus alrededores fue el impuesto por los tepanecas al mando de Tezozomoc, siglo XIV, para entonces Coyohuacan era el segundo tlatocayotl en importancia para los tepanecas.<\/p>\n\n\n\n

      Al fallecer Tezozomoc su hijo Maxtla se hace del poder, sin embargo, las inconformidades de los mexicas y acolhuas les hace aliarse para quitarlo del poder, invirtiendo los papeles y quedando los tepanecas sometidos ahora por los mexicas con Itzcoatl al frente y Tlacaelel como su cihuacoatl, siendo este \u00faltimo quien se queda con las tierras de Cuyuacan, en la Cr\u00f3nica Mexicana el nieto de Moctezuma Hernando de Alvarado describe: \u201c\u2026 y luego en Mixcoac, y en Copilco, y en Atlitic, y en el lugar de Palpan, y en Toltepec, que en todas estas diez suertes y lugares mat\u00f3, y cort\u00f3 cuerpos y cabezas a los Tecpanecas el Tlacochcalcatl Tlacaeleltzin\u2026\u201d ( https:\/\/www.senshu-u.ac.jp\/research\/mexicana\/cronicamexicana\/<\/a> )<\/p>\n\n\n\n

      En esta descripci\u00f3n de acontecimientos sucedidos entre 1427 y 1431 se advierte como fueron atacando de norte a sur los mexicas a los tepanecas, hasta arrinconarlos arriba del cerro del Ajusco, lugar donde suplican clemencia. Tambi\u00e9n se indica que ya teniendo el control de estos territorios se dirigen hacia Xochimilco y coordinan el ataque desde el cerro de Xochitepec, que hasta 1973 era copropiedad de San Andr\u00e9s Totoltepec, mismo que fue expropiado para las instalaciones del colegio militar.<\/p>\n\n\n\n

      Cabe hacer la aclaraci\u00f3n que este cerro era de mucha importancia para los pueblos prehisp\u00e1nicos, ya que serv\u00eda de marcador solsticial, que a la fecha puede observarse como en el solsticio de invierno desde la cumbre del cerro se observa la salida del sol en la punta del cr\u00e1ter del volc\u00e1n Popocatepetl.<\/p>\n\n\n\n

      El Xochitepec es un cerro que cuenta por lo menos con tres lugares donde hay tallados c\u00f3ncavos, adem\u00e1s de tener maquetas, petroglifos, d\u00f3lmenes, cuevas, escalones, plataformas, mont\u00edculos, gradas y piedras en forma de asientos o tronos, material l\u00edtico, cer\u00e1mico y restos de lo que pudo ser una estructura prehisp\u00e1nica cerca de donde se instal\u00f3 la base de la actual cruz cristiana, la que le da el sobre nombre de Cerro de la Cruz, como tambi\u00e9n se le conoce.<\/em><\/p>\n\n\n\n

      ( https:\/\/www.enah.edu.mx\/publicaciones\/documentos\/63.pdf<\/a> )<\/p>\n\n\n\n

      Tan importante fue esta orientaci\u00f3n que a la fecha las calles de nuestro pueblo mantienen esa misma direcci\u00f3n, de manera incre\u00edble el 30 de noviembre, d\u00eda de nuestro santo patrono el sol sale de la cumbre del volc\u00e1n Popocatepetl, que se encuentra alineado con la cruz central de la fachada de la Parroquia de San Andr\u00e9s Ap\u00f3stol, con la calle principal y con el punto donde se encuentran las Tres Cruces (https:\/\/youtu.be\/GJerenlGP3w<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

      Con respecto a las ceremonias realizadas en tiempos prehisp\u00e1nicos en el cerro de Xochitepec menciona Juan Rafael Zimbr\u00f3n: \u201cLas maquetas prehisp\u00e1nicas que hay en el sitio tienen pocitas y pilas que se llenan de agua cuando llueve y que podr\u00edan estar relacionadas con ceremonias al sol y rituales a la fertilidad y a Tl\u00e1loc.\u201d<\/p>\n\n\n\n

      Actualmente a principios del mes de mayo se celebra por parte del pueblo vecino de Santa Cruz Xochitepec la bajada y subida de la cruz a la cumbre del cerro, situaci\u00f3n que ocurri\u00f3 por primera vez en 1730. <\/p>\n\n\n\n

      El actual pueblo de Santa Cruz Xochitepec fue una aldea de Tepepan, de hecho, en las mercedes de tierras otorgadas a San Andr\u00e9s Totoltepec no aparece como colindancia, de la ahora alcald\u00eda Xochimilco solo se menciona a Tepepan y a Tepalcatlalpan.<\/p>\n\n\n\n

      El control de entrada y salida hacia el sur se ten\u00eda desde entonces en Totoltepec, ya que adem\u00e1s de tener el camino directo se contaba con control visual desde los cerros de Xochitepec, Totoltepec y del volc\u00e1n del Xitle, por lo que el territorio fue intervenido primero por los tepanecas, posteriormente por los mexicas y despu\u00e9s fue utilizado por los espa\u00f1oles, para traer sus impuestos y los productos de la Nao de China, y hasta la fecha se sigue teniendo el control de acceso con la caseta de cobro de la autopista a Cuernavaca.<\/p>\n\n\n\n

      Es importante recalcar que la erupci\u00f3n del volc\u00e1n Xitle y el l\u00edmite de las aguas del lago Xochimilco restring\u00edan contar con terrenos de cultivo en suelo firme, situaci\u00f3n que aunada a lo anterior hac\u00edan del territorio de nuestra comunidad una muy atractiva zona para poseer.<\/p>\n\n\n\n

      A la derrota del imperio azteca en 1521 se vinieron cambios radicales, sobre todo en cuestiones culturales, pero por la importancia del territorio despu\u00e9s de que el emperador Carlos I de Espa\u00f1a y V del Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico el 20 de julio de 1529 le concediera a Hern\u00e1n Cort\u00e9s el t\u00edtulo nobiliario de Marques del Valle de Oaxaca, el mismo Cort\u00e9s les hizo entrega a nuestros ancestros de San Andr\u00e9s Totoltepec de cuatro caballer\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

      Mismas que fueron reconocidas por el primer virrey Don Antonio de Mendoza con la expedici\u00f3n de una Merced de tierras el 08 de julio de 1547 y ejecutada el 09 de mayo de 1548, en presencia de don Andr\u00e9s de Santa Mar\u00eda, don Pedro de Tolentino y don Anton de la Cruz, indios principales de nuestro pueblo, dicha merced fue ratificada el 03 de marzo de 1562 por el segundo virrey de la Nueva Espa\u00f1a, don Luis de Velasco y Ruiz de Alarc\u00f3n.  \u201cEntre 1530 y 1540 la estancia de San Agustin de las Cuevas fue separada del Marquesado del Valle y devuelta a Xochimilco, el cual la volvi\u00f3 a perder al poco tiempo, prolong\u00e1ndose los conflictos por los l\u00edmites entre Coyoac\u00e1n y este \u00faltimo hasta la entrada d\u00e9cada de 1560.\u201d<\/p>\n\n\n\n

      \u201cEl total de tributarios de San Andr\u00e9s era de 145, los cuales estaban obligados a pagar anualmente 72 pesos 3 tommines de tepuzque, adem\u00e1s de un tributo en especie consistente en 8,720 cacaos, 210 gallinas, 59 y media fanegas de ma\u00edz y 39 y media mantas de indios de algod\u00f3n\u201d.  \u201cEl trabajo de la madera se concentraba en los tlaxilacalli ubicados en las colinas de bosques del sur y oeste del \u00e1rea de Coyoac\u00e1n cerca del lago de Texcoco. Los carpinteros adscritos a determinados distritos y que aparecen en el registro de impuestos del mercado, proven\u00edan de San Andr\u00e9s Totoltepec y San Jer\u00f3nimo.\u201d<\/p>\n\n\n\n

      (https:\/\/www.worldcat.org\/search?q=visita+del+oidor+gomez+de+santillan+y+su+sujeto+tacubaya+en+el+a%C3%B1o+1553&qt=owc_search<\/a> )<\/p>\n\n\n\n

      A pesar de lo anterior la fundaci\u00f3n oficial del pueblo se realiz\u00f3 hasta la expedici\u00f3n del T\u00edtulo Primordial el 20 de mayo de 1560 hecha por el virrey don Luis de Velasco, dando posesi\u00f3n a Don Baltazar Cuautlin, don Diego Tonacatzin y dem\u00e1s vecinos del poblado, dando posesi\u00f3n el 7 de septiembre de 1560 y quedando registrada la guardia y custodia de los documentos originales a cargo de la autoridad el d\u00eda 05 de marzo de 1568. (A.G.N. Ramo tierras, volumen 875, expediente 3, Exp. 3, Folios 1 al 6)<\/p>\n\n\n\n

      Para 1609 el Virrey, Don Luis de Velasco y Castilla emite los T\u00edtulos de las tierras que son de los naturales del pueblo de San Andr\u00e9s Totoltepec, conocidos como las nuevas mercedes de tierras, con una superficie superior a 5,954 hect\u00e1reas. Indicando 600 castellanas (501.54 metros) hacia los cuatro rumbos cardinales como fundo legal, actualmente conocido como casco del pueblo. (A.G.N. Tierras, Vol. 55, Exp. 7)<\/p>\n\n\n\n

      A pesar de contar con Mercedes de Tierras, durante el periodo colonial, con la creaci\u00f3n de las haciendas de Xoco, el Arenal, de Eslava y de Mipulco el territorio del nuestra comunidad para finales del siglo XIX se redujo a solo la superficie del denominado Casco del pueblo y para ese momento se encontraba rodeado por la Ex hacienda de Xoco, situaci\u00f3n que obligo a nuestros abuelos a comprar lo que anteriormente fueron sus tierras a la familia de los Larrauri, logrando su cometido con el apoyo del Licenciado Tiburcio Montiel en el a\u00f1o 1882 y despu\u00e9s de 39 a\u00f1os en 1921 se expiden las escrituras de su adquisici\u00f3n, quedando como apoderado Don Remigio Hern\u00e1ndez; obteniendo a favor de nuestro pueblo 1348 hect\u00e1reas.<\/p>\n\n\n\n

      La lucha por la recuperaci\u00f3n del territorio continuo y el 17 de marzo de 1930 se emiti\u00f3 la Resoluci\u00f3n de Dotaci\u00f3n del Ejido de San Andr\u00e9s Totoltepec, el 10 de octubre de 1939 una ampliaci\u00f3n del mismo ejido y para el 06 de junio de 1951 se dot\u00f3 con otro ejido, el de Colonia de 1910.<\/p>\n\n\n\n

      A pesar de lo anterior a\u00fan est\u00e1 pendiente el reconocimiento de 399 hect\u00e1reas que est\u00e1n en posesi\u00f3n de los comuneros de nuestro pueblo y a la fecha siguen en litigio para recuperar de manera legal este territorio.<\/p>\n\n\n\n

      Si bien una porci\u00f3n importante de nuestro territorio ha sido invadida, vendida o expropiada no deja de ser parte de nuestro patrimonio ancestral y lo asumimos como nuestro.<\/p>\n\n\n\n

      San Andr\u00e9s Totoltepec es un pueblo urbanizado, que cuenta con todos los servicios en el centro del poblado y de manera parcial en sus colonias, tales como: luz el\u00e9ctrica, red de agua potable, drenaje, calles pavimentadas, rutas de transporte, un centro de salud, y varios consultorios m\u00e9dicos y dentales particulares; escuelas de educaci\u00f3n p\u00fablica: cuatro escuelas primarias y dos de preescolar, una secundaria, as\u00ed como diversas escuelas de car\u00e1cter privado que superan en n\u00famero a las p\u00fablicas.<\/p>\n\n\n\n

      San Andr\u00e9s es considerado una localidad urbana por el INEGI, pero en el Censo Agropecuario de 2007 aparece como localidad rural, por contar con dotaci\u00f3n ejidal, sin embargo, aunque se cuenta con una extensi\u00f3n considerable de tierras \u00e9stas se hallan en suelo pedregoso. Es en las tierras comunales donde se produce porque las parcelas son abiertas y tienen menos pedregal y pocas pendientes. En ellas se siembra principalmente ma\u00edz de temporal, jitomate, distintas flores y plantas de ornato de invernaderos, las cuales se comercializan en distintos mercados de la ciudad, principalmente en Xochimilco.<\/p>\n\n\n\n

      Afortunadamente la mayor\u00eda de los originarios estamos orgullosos de nuestras tradiciones y cultura ligadas al respeto y la conservaci\u00f3n de la nuestra tierra, sobre todo los descendientes de las 256 familias de ejidatarios, de las 209 familias de comuneros, as\u00ed como los que a\u00fan conservan terrenos de cultivo en lo que fue la Ex Hacienda de Xoco. Todos tenemos en la memoria colectiva el arraigo ancestral a nuestro territorio, mismo que perteneci\u00f3 a Cuicuilco hace m\u00e1s de 2,000 a\u00f1os, fue parte del imperio Tepaneca y del imperio Mexica, aqu\u00ed se pele\u00f3 la guerra entre tepanecas y mexicas, aztecas y espa\u00f1oles, zapatistas y carrancistas. Aqu\u00ed se sufrieron las pandemias, aqu\u00ed nacieron nuestros padres y abuelos en petates con la ayuda de las abuelas parteras. En nuestros panteones y en algunas de nuestras casas est\u00e1n enterrados nuestros ancestros.<\/p>\n\n\n\n

      Desde nuestro territorio hemos observado el crecimiento exponencial de la ciudad m\u00e1s importante del pa\u00eds, hist\u00f3ricamente aqu\u00ed ha sido el control de entrada y salida con los territorios del sur, por aqu\u00ed pasaban los tributos de las costas del pac\u00edfico a Tenochtitlan, tambi\u00e9n las caravanas de la denominada Nao de China o Gale\u00f3n de Manila, las peregrinaciones de todos los territorios del sur hacia la Bas\u00edlica de Guadalupe, las peregrinaciones de los pueblos originarios de la Ciudad de M\u00e9xico hacia el se\u00f1or de Chalma.<\/p>\n\n\n\n

      En periodos de celebraciones desfilamos por nuestras calles, las bailamos como ch\u00ednelos, arrieros o santiagueros, seguimos a la quincea\u00f1era o a los novios. En tiempos de luto tiramos flores y llevamos en hombros a nuestros difuntos hacia el pante\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

      En las fiestas patronales se instalan las ferias, vamos a los castillos a los jaripeos y a los bailes, abrimos nuestras puertas para que pasen a comer mole, pollo y tamales, usamos nuestros mejores vestidos, o botas y sombreros.<\/p>\n\n\n\n

      Todo lo anterior y mucho m\u00e1s ha sucedido, sigue pasando y seguir\u00e1 ocurriendo en nuestro territorio, a pesar de la invasi\u00f3n de la mancha urbana, de los fraccionadores y de los detractores, los originarios estamos dispuestos a seguir defendiendo nuestra cultura y nuestro territorio como hist\u00f3ricamente lo hicieron nuestros ancestros.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

      \n

      Establecido desde el 2018<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      El Concejo de Gobierno Comunitario es nuestro \u00f3rgano colegiado de gobierno emanado de una asamblea comunitaria, con car\u00e1cter ciudadano, colegiado y honor\u00edfico, ajeno a cualquier partido pol\u00edtico, funcionario p\u00fablico, representante popular y\/o instituci\u00f3n gubernamental. Se conduce bajo los principios constitucionales de transparencia, rendici\u00f3n de cuentas, accesibilidad, difusi\u00f3n y participaci\u00f3n ciudadana, enmarcados en la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de la Ciudad de M\u00e9xico, el sistema normativo y la costumbre.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      Nuestro Concejo de Gobierno Comunitario har\u00e1 valer en la comunidad:<\/strong><\/p>\n\n\n\n


      I. La libre determinaci\u00f3n. Esto es, determinar libremente nuestra condici\u00f3n pol\u00edtica y su desarrollo econ\u00f3mico, pol\u00edtico, social y cultural.
      II. La autonom\u00eda, esto es, determinar nuestro desarrollo conforme a los sistemas normativos internos, dentro del marco legal de la Naci\u00f3n Mexicana garantizando siempre la unidad nacional.
      III. El derecho de asociaci\u00f3n como la comunidad lo determine dentro del marco legal, en pleno ejercicio de su libertad, con respeto irrestricto al derecho del otro o de los otros.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      El Concejo de Gobierno Comunitario de San Andr\u00e9s Totoltepec, ser\u00e1 responsable, adem\u00e1s, de lo siguiente:<\/strong><\/p>\n\n\n\n


      I. Promover el mejoramiento del sistema normativo interno, las relaciones institucionales y formas de organizaci\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica, social, jur\u00eddica y cultural que determine nuestro pueblo, atento a los principios generales de la
      Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de los Estados Unidos Mexicanos y de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica de la Ciudad de M\u00e9xico, de acuerdo a nuestras tradiciones y sistema normativo. Esto con el fin de que ninguna autoridad u organizaci\u00f3n externa a la comunidad, intervenga en las formas internas de convivencia y organizaci\u00f3n de nuestro pueblo Ind\u00edgena Originario.
      II. Organizar las consultas respecto a las medidas legislativas, administrativas o de cualquier otro tipo, susceptibles de afectaci\u00f3n de los derechos del Pueblo Ind\u00edgena Originario de San Andr\u00e9s Totoltepec o en su caso, hacer uso de la autonom\u00eda y libre determinaci\u00f3n para resolver lo que corresponda.
      III. Decidir las prioridades que se relacionen con el desarrollo de nuestro pueblo ind\u00edgena originario.
      IV. Administrar, conservar, mantener, usar y recuperar los bienes comunitarios nuestro pueblo ind\u00edgena originario.
      V. Salvaguardar los espacios p\u00fablicos y de convivencia comunitaria, edificios e instalaciones, as\u00ed como la imagen urbana del pueblo.
      VI. Administrar y formular planes y proyectos para preservar, controlar, reconstituir y desarrollar el patrimonio cultural, arquitect\u00f3nico, biol\u00f3gico, natural y art\u00edstico, ling\u00fc\u00edstico, saberes, conocimientos y expresiones culturales tradicionales, as\u00ed como la propiedad intelectual colectiva de los mismos.
      VII. Fortalecer la participaci\u00f3n de la comunidad en el rescate y conservaci\u00f3n de todo aquello que se relacione con el mejoramiento y enriquecimiento de nuestra identidad cultural, social, pol\u00edtica y econ\u00f3mica como Pueblo Ind\u00edgena Originario.
      VIII. Emitir la constancia de domicilio de los habitantes del pueblo as\u00ed como de las colonias que no pertenecen a los ejidos San Andr\u00e9s Totoltepec y Colonia H\u00e9roes de 1910.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

      El Concejo de Gobierno Comunitario tendr\u00e1 adem\u00e1s las siguientes funciones<\/strong> y atribuciones de car\u00e1cter administrativo y legal:<\/strong><\/p>\n\n\n\n


      I. Tiene la representaci\u00f3n legal del pueblo ind\u00edgena originario, para poder llevar a cabo
      toda clase de actos jur\u00eddicos ante diversas instancias de gobierno, instituciones privadas, publicas, sea nacionales e internacionales o ante otras comunidades o pueblos ind\u00edgenas originarios.
      II. Administrar los negocios y los bienes de la comunidad, que sean de su competencia y que no correspondan a particulares u otras organizaciones de la comunidad o fuera
      de ella.
      III. Celebrar los contratos y convenios que en derecho procedan respecto a obras y
      acciones en beneficio de la comunidad y respecto de los bienes de la comunidad, previo conocimiento y acuerdo de la Asamblea Comunitaria cuando as\u00ed proceda.
      IV. Practicar todas las operaciones p\u00fablicas y privadas que sean necesarias para conseguir los objetivos del Concejo, en beneficio de la comunidad, siempre en el marco de la normatividad vigente.
      V. Representar a la comunidad en lo referente a los bienes que le corresponda administrar ante los particulares, autoridades administrativas, judiciales, ante \u00e1rbitro de derecho y otras instancias que as\u00ed se requiera.
      VI. Elaborar y proponer ante la asamblea comunitaria, el programa de trabajo a corto, mediano y largo plazo, para su aprobaci\u00f3n, y en su caso realizar las modificaciones que la asamblea comunitaria decida.
      VII. Rendir cuentas a la asamblea comunitaria, del balance anual de ingresos y egresos, del estado general que guarda la administraci\u00f3n de los bienes que resguarda, as\u00ed
      como de las actividades realizadas durante el a\u00f1o.
      VIII. Depositar en cuenta mancomunada en alg\u00fan banco comercial los ingresos que por recaudaci\u00f3n reciba de cooperaciones diversas, y de los movimientos de dinero que
      se hagan. Los autorizados para ello ser\u00e1n los que el Concejo designe, siendo un m\u00ednimo de tres y un m\u00e1ximo de cinco responsables.
      IX. En la comprobaci\u00f3n de ingresos y egresos de los recursos que maneje el Concejo, los documentos bancarios como estados de cuenta, chequera, fichas de dep\u00f3sito, etc., ser\u00e1n necesarios para las comprobaciones correspondientes. As\u00ed mismo, los recibos<\/strong> y facturas deber\u00e1n ser fiscalizadas con toda certeza y valoraci\u00f3n de su origen y fines definidos.
      X. Realizar la valuaci\u00f3n de las aportaciones que no sean en efectivo.
      XI. Determinar los montos de apoyo que se habr\u00e1n de brindar a eventos c\u00edvicos, culturales y sociales y en caso de las erogaciones, evaluar el beneficio e impacto comunitario que se lograr\u00eda con ello.
      XII. Presidir y levantar las actas de asamblea de las reuniones que se celebren con la comunidad originaria, a nivel de asambleas generales y p\u00fablicas y las que se realicen por zona, seg\u00fan sea el caso.
      XIII. Integrar y actualizar el padr\u00f3n de personas originarias del pueblo.
      XIV. Emitir su reglamento interno y los correspondientes a las comisiones que se integren
      para el funcionamiento, administraci\u00f3n, uso, mejoramiento y\/o conservaci\u00f3n del patrimonio del Pueblo.
      XV. Promover la integraci\u00f3n de todos los habitantes del territorio, respetando su cultura y promoviendo la vida digna que todos deben tener en nuestro Pueblo.
      XVI. Para el ejercicio pleno de sus funciones, adem\u00e1s del contacto permanente con la comunidad, el Concejo de Gobierno Comunitario de San Andr\u00e9s Totoltepec debe
      mantener relaciones de gobierno, gestor\u00eda, coadyuvancia y corresponsabilidad con instituciones gubernamentales de los tres niveles de gobierno, as\u00ed como con instituciones privadas, nacionales e internacionales. Siempre cuidando el ejercicio del derecho a la Autonom\u00eda y la Libre Determinaci\u00f3n como Pueblo Ind\u00edgena Originario, con el prop\u00f3sito de que la comunidad decida su desarrollo, el ejercicio del presupuesto, y el desarrollo de sus propios valores y aspiraciones.
      XVII. Otras que le asigne la Asamblea Comunitaria.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

      \n
      \n
      \n

      Misi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

      Servir al pueblo de San Andr\u00e9s Totoltepec<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

      \n

      Visi\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n

      Crear confianza y un v\u00ednculo con nuestro pueblo a trav\u00e9s <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

      \n

      Valores<\/h2>\n\n\n\n